conditionnement

La nuisance philanthropique : corporations, ONG, électricité et nouveaux marchés

Le 21 janvier 2017, la chaîne Public Sénat (la chaîne de télé­vi­sion du Sénat français) a diffusé un nouvel épisode de sa série docu­men­taire « Les dessous de la mondia­li­sa­tion », inti­tulé « Bénin, soleil souve­rain ». Retour sur cette série à travers une analyse de cet épisode, en parti­cu­lier.

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Le problème ce n'est pas Trump, c'est nous (par John Pilger)

Un excellent texte de John Pilger où il revient sur le fond du problème, qui n’est pas Trump, mais les millions de citoyens hypno­ti­sés par la propa­gande omni­pré­sente d’un système verrouillé et immuable (en France comme aux États-Unis), qui ne réagissent qu’en fonc­tion des gesti­cu­la­tions des grands médias, des person­na­li­tés et de la culture mains­tream (grand public) dans son ensemble ; ces millions de citoyens qui n’ont dit mot ou mani­festé contre les agis­se­ments crimi­nels d’Obama, mais qui obéissent immé­dia­te­ment aux inci­ta­tions média­tiques visant à déni­grer Donald Trump. Article initia­le­ment publié (en anglais), sur son site, le 17 janvier 2017.

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La révolution ne sera pas subventionnée ou l'échec absurde de la gauche (une interview avec Cory Morningstar)

[…] Il me semble que nous échouons à recon­naitre le niveau de notre propre endoc­tri­ne­ment. Des ques­tions cruciales mises en avant il y a des siècles dans le discours sur la servi­tude volon­taire d’Etienne de la Boétie demeurent sans réponses à ce jour. […]

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Parler de barbarie suppose qu'il y ait une civilisation à défendre! (par Jaime Semprun)

Parler de barba­rie suppose qu’il y ait une civi­li­sa­tion à défendre, et pour établir l’exis­tence de celle-ci, rien ne vaut bien sûr la présence d’une barba­rie à combattre.

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Petit lexique d'optimisme officiel (par Armand Farrachi)

Cet article est une repro­­duc­­tion de l’in­­tro­­duc­­tion de l’ex­­cellent livre d’Ar­­mand Farra­­chi, « Petit lexique d’op­­ti­­misme offi­­ciel ». Lorsque les gardiens de la paix, comme on peut aussi les appe­­ler, inter­­­viennent sur la voie publique pour y remplir leur apai­­sante fonc­­tion, ils utilisent une formule si simple, si effi­­cace et si célèbre qu’elle en est deve­­nue prover­­biale: […]

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La pornographie c'est ce à quoi ressemble la fin du monde (Chris Hedges)

Article origi­­nal publié en anglais sur le site de truth­­dig.com, le 15 février 2015. Chris­­to­­pher Lynn Hedges (né le 18 septembre 1956 à Saint-Johns­­bury, au Vermont) est un jour­­na­­liste et auteur améri­­cain. Réci­­pien­­daire d’un prix Pulit­­zer, Chris Hedges fut corres­­pon­­dant de guerre pour le New York Times pendant 15 ans. Reconnu pour ses articles d’ana­­lyse […]

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La « civilisation », cette catastrophe (par Aric McBay / Thomas C. Patterson)

Le déno­mi­na­teur commun, c’est le contrôle. La civi­li­sa­tion c’est la culture du contrôle. Une civi­li­sa­tion, c’est un petit groupe de gens contrô­lant un large groupe via les insti­tu­tions propres à cette civi­li­sa­tion. Si ces gens se trouvent au-delà des fron­tières de cette civi­li­sa­tion, alors ce contrôle pren­dra la forme d’ar­mées et de mission­naires (des spécia­listes reli­gieux ou tech­niques). Si les gens à contrô­ler sont à l’in­té­rieur des limites de la ville, de la civi­li­sa­tion, alors le contrôle pourra prendre la forme de mili­ta­ri­sa­tion domes­tique (la police, etc.). […]

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L'arrestation de Dieudonné ou l'imposture de la "liberté d'expression" - Glenn Greenwald

Article initia­­le­­ment paru en anglais sur le site de Glenn Green­­wald, un jour­­na­­liste poli­­tique, avocat, blogueur et écri­­vain améri­­cain. À partir de 2013, c’est lui qui commence à publier les révé­­la­­tions d’Ed­­ward Snow­­den sur les programmes de surveillance de masse (PRISM, XKeys­­core) des citoyens, entre­­prises et États du monde entier par la NSA. En France, […]

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Rendre son sens à la Parole (par Jacques Ellul)

Personne ne le cherche et pour­tant de fait la parole est, dans notre société, lamen­table. Il y a au premier plan la faute, certes oui il faut employer ce terme sans conno­ta­tion morale, mais faute défaut, manque, et respon­sa­bi­lité, il y a la faute du parlant. Le parler pour ne rien dire a cancé­risé la paro­le…

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