société

Nous sommes tous Grecs (Chris Hedges)

Le déman­tè­le­ment corpo­ra­tiste de la société civile est presque achevé en Grèce. Il est très avancé aux États-Unis. […] Nous, comme les Grecs, subis­sons une guerre poli­tique menée par les oligarques du monde. Personne ne les a élus. Ils ignorent l’opi­nion publique. Et, comme en Grèce, si un gouver­ne­ment défie la commu­nauté bancaire inter­na­tio­nale, il est la cible d’une exécu­tion. Les banques ne jouent pas selon les règles de la démo­cra­tie.[…]

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Sacrifier le vivant : oui ; sacrifier le progrès technique : jamais ! (par Derrick Jensen)

Alors que nous faisons face à des choix diffi­ciles quant à quelles espèces et quels écosys­tèmes conser­ver, il est étrange que nous ne fassions pas face à de tels dilemmes quant à quel futile produit de luxe aban­don­ner, ou quel système d’ar­me­ment meur­trier ne pas construire, écrit Derrick Jensen. Et, bien sûr, il est abso­lu­ment hors de ques­tion de s’at­taquer aux causes profondes de l’éco­cide plané­taire.

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Le développement (même durable) c’est le problème, pas la solution ! (par Thierry Sallantin)

[Article en date du 9 juin 2012] Confé­­rence inter­­­na­­tio­­nale de Rio sur l’en­­vi­­ron­­ne­­ment du 20 au 22 juin 2012 : les Nations s’ap­­prêtent à signer en totale incons­­cience les « Accords de Munich »  comme en 1938, sans voir que nous sommes à la veille de l’ef­­fon­­dre­­ment ! Cette cinquième confé­­rence inter­­­na­­tio­­nale sur l’en­­vi­­ron­­ne­­ment sera la dernière : nous ne […]

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Les prisonniers de guerre indigènes des États-Unis (par Aaron Huey)

L’ef­fort d’Aa­ron Huey pour photo­gra­phier la pauvreté en Amérique l’a conduit dans la réserve indienne de Pine Ridge, où la lutte du peuple indi­gène Lakota — igno­rée malgré la situa­tion effroyable — l’a forcé à ré-orien­ter son travail. Dix ans plus tard, ses photos obsé­dantes s’en­tre­mêlent avec une leçon d’his­toire choquante dans cette allo­cu­tion coura­geuse et auda­cieuse à TEDxDU.

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Le cauchemar des zoos (par Derrick Jensen)

Un zoo est un cauche­mar qui prend la forme de ciment et d’acier, de fer et de verre, de douves et de clôtures élec­triques. Pour ses victimes, c’est un cauche­mar sans fin dont la seule issue est la mort.

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Civilisation & décolonisation (par Derrick Jensen)

Nous devons faire cesser cette addic­tion, cette mala­die, l’em­pê­cher de nous asser­vir, l’em­pê­cher de tuer la planète. Et alors qu’il y a de nombreuses actions que nous pouvons et devons entre­prendre afin de proté­ger la terre, les humains et non humains que nous aimons, de cette culture, la première chose à faire est très certai­ne­ment de déco­lo­ni­ser nos cœurs et nos esprits. Ce proces­sus de déco­lo­ni­sa­tion sera diffé­rent pour chaque personne. Il diffé­rera chez les hommes et chez les femmes. Il diffé­rera selon que l’on est, ou pas, indi­gène.

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End:Civ - Le problème de la civilisation (2011)

End:Civ examine la dépen­dance de notre culture envers la violence systé­mique et l’ex­ploi­ta­tion envi­ron­ne­men­tale, et enquête sur l’épi­dé­mie de sites empoi­son­nés et de nations en état de choc en résul­tant. Basé en partie sur Endgame, le livre au succès reten­tis­sant écrit par Derrick Jensen, End:Civ pose la ques­tion: « Si ton pays se faisait enva­hir par des extra­ter­restres qui coupent des forêts, qui empoi­sonnent l’eau et l’air et conta­minent les réserves de nour­ri­ture, résis­te­rais-tu? »

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Techniques autoritaires et techniques démocratiques (par Lewis Mumford)

Pour parler sans ména­ge­ment, la thèse que je défends est celle-ci : depuis la fin des temps néoli­thiques au Moyen-Orient, jusqu’à nos jours, deux tech­niques ont pério­dique­ment existé côte à côte, l’une auto­ri­taire et l’autre démo­cra­tique ; la première émanant du centre du système, extrê­me­ment puis­sante mais par nature instable, la seconde diri­gée par l’homme, rela­ti­ve­ment faible mais ingé­nieuse et durable. Si j’ai raison, à moins que nous ne chan­gions radi­ca­le­ment de compor­te­ment, le moment est proche où ce qui nous reste de tech­nique démo­cra­tique sera tota­le­ment supprimé ou remplacé, et ainsi toute auto­no­mie rési­duelle sera anéan­tie ou n’aura d’exis­tence auto­ri­sée que dans des stra­té­gies perverses de gouver­ne­ment, comme les scru­tins natio­naux pour élire des diri­geants déjà choi­sis dans les pays tota­li­taires.

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Anarchie ou barbarie? Le fétichisme du développement & le futur primitif (par John Zerzan)

John ZERZAN, diplômé en sciences poli­­tiques et en histoire, est l’un des prin­­ci­­paux penseurs du primi­­ti­­visme. Le texte suivant est une retrans­­crip­­tion d’un discours qu’il a prononcé à Madrid le 15 janvier 2010 à l’oc­­ca­­sion des “100 ans de l’anar­­cho-syndi­­ca­­lisme en Espagne” (source: http://cgten­­tu­­banco.org/bbva/2/recortes/zerzan.pdf). Anar­­chie ou barba­­rie? Le féti­­chisme du déve­­lop­­pe­­ment. Tout évolue plus rapi­­de­­ment […]

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