société

L'origine de notre révolte (par Bernard Charbonneau & Jacques Ellul)

Un monde s’était organisé sans nous. Nous y sommes entrés alors qu’il commençait à se déséquilibrer. Il obéissait à des lois profondes que nous ne connaissions pas – qui n’étaient pas identiques à celles des Sociétés antérieures. Personne ne se donnait la peine de les chercher, car ce monde était caractérisé par l’anonymat : personne n’était responsable et personne ne cherchait à le contrôler. Chacun occupait seulement la place qui lui était attribuée dans ce monde qui se faisait tout seul par le jeu de ces lois profondes. […]

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Nous sommes tous Grecs (Chris Hedges)

Le démantèlement corporatiste de la société civile est presque achevé en Grèce. Il est très avancé aux États-Unis. […] Nous, comme les Grecs, subissons une guerre politique menée par les oligarques du monde. Personne ne les a élus. Ils ignorent l’opinion publique. Et, comme en Grèce, si un gouvernement défie la communauté bancaire internationale, il est la cible d’une exécution. Les banques ne jouent pas selon les règles de la démocratie.[…]

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Sacrifier le vivant : oui ; sacrifier le progrès technique : jamais ! (par Derrick Jensen)

Alors que nous faisons face à des choix difficiles quant à quelles espèces et quels écosystèmes conserver, il est étrange que nous ne fassions pas face à de tels dilemmes quant à quel futile produit de luxe abandonner, ou quel système d’armement meurtrier ne pas construire, écrit Derrick Jensen. Et, bien sûr, il est absolument hors de question de s’attaquer aux causes profondes de l’écocide planétaire.

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Le développement (même durable) c’est le problème, pas la solution ! (par Thierry Sallantin)

[Article en date du 9 juin 2012] Conférence internationale de Rio sur l’environnement du 20 au 22 juin 2012 : les Nations s’apprêtent à signer en totale inconscience les « Accords de Munich »  comme en 1938, sans voir que nous sommes à la veille de l’effondrement ! Cette cinquième conférence internationale sur l’environnement sera la dernière : nous ne […]

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Les prisonniers de guerre indigènes des États-Unis (par Aaron Huey)

L’effort d’Aaron Huey pour photographier la pauvreté en Amérique l’a conduit dans la réserve indienne de Pine Ridge, où la lutte du peuple indigène Lakota — ignorée malgré la situation effroyable — l’a forcé à ré-orienter son travail. Dix ans plus tard, ses photos obsédantes s’entremêlent avec une leçon d’histoire choquante dans cette allocution courageuse et audacieuse à TEDxDU.

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Le cauchemar des zoos (par Derrick Jensen)

Un zoo est un cauchemar qui prend la forme de ciment et d’acier, de fer et de verre, de douves et de clôtures électriques. Pour ses victimes, c’est un cauchemar sans fin dont la seule issue est la mort.

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Civilisation & décolonisation (par Derrick Jensen)

Nous devons faire cesser cette addiction, cette maladie, l’empêcher de nous asservir, l’empêcher de tuer la planète. Et alors qu’il y a de nombreuses actions que nous pouvons et devons entreprendre afin de protéger la terre, les humains et non humains que nous aimons, de cette culture, la première chose à faire est très certainement de décoloniser nos cœurs et nos esprits. Ce processus de décolonisation sera différent pour chaque personne. Il différera chez les hommes et chez les femmes. Il différera selon que l’on est, ou pas, indigène.

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End:Civ - Le problème de la civilisation (2011)

End:Civ examine la dépendance de notre culture envers la violence systémique et l’exploitation environnementale, et enquête sur l’épidémie de sites empoisonnés et de nations en état de choc en résultant. Basé en partie sur Endgame, le livre au succès retentissant écrit par Derrick Jensen, End:Civ pose la question: « Si ton pays se faisait envahir par des extraterrestres qui coupent des forêts, qui empoisonnent l’eau et l’air et contaminent les réserves de nourriture, résisterais-tu? »

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Techniques autoritaires et techniques démocratiques (par Lewis Mumford)

Pour parler sans ménagement, la thèse que je défends est celle-ci : depuis la fin des temps néolithiques au Moyen-Orient, jusqu’à nos jours, deux techniques ont périodiquement existé côte à côte, l’une autoritaire et l’autre démocratique ; la première émanant du centre du système, extrêmement puissante mais par nature instable, la seconde dirigée par l’homme, relativement faible mais ingénieuse et durable. Si j’ai raison, à moins que nous ne changions radicalement de comportement, le moment est proche où ce qui nous reste de technique démocratique sera totalement supprimé ou remplacé, et ainsi toute autonomie résiduelle sera anéantie ou n’aura d’existence autorisée que dans des stratégies perverses de gouvernement, comme les scrutins nationaux pour élire des dirigeants déjà choisis dans les pays totalitaires.

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